Dalam ajaran Islam, beramal saleh merupakan bagian yang tidak terpisahkan dari keimanan. Iman yang benar tidak hanya diucapkan dengan lisan, tetapi juga tercermin dalam perbuatan nyata. Namun, tidak semua amal secara otomatis bernilai di sisi Allah. Seorang muslim perlu memahami bahwa ada syarat-syarat tertentu agar amal yang dilakukan benar-benar diterima dan bernilai ibadah.
Kehidupan manusia sering diibaratkan sebagai perjalanan panjang yang dipenuhi berbagai rintangan. Dalam perjalanan itu, seseorang harus menghadapi berbagai ujian, godaan, dan tantangan yang bisa menghalangi langkah menuju kebaikan. Ada orang yang mampu mengatasi rintangan tersebut sehingga mencapai keselamatan di dunia dan akhirat. Namun tidak sedikit pula yang gagal mengatasinya, sehingga terjerumus dalam kesalahan dan kerugian hidup.
Rintangan kehidupan tersebut tidak sedikit jumlahnya. Dibutuhkan kesabaran, keteguhan iman, serta pengorbanan yang besar untuk mampu menyingkirkannya. Karena itu, setiap manusia perlu merenungkan arah hidupnya sebelum kesempatan berakhir. Sebab ketika kehidupan di dunia telah selesai, tidak ada lagi peluang untuk memperbaiki kesalahan atau menambah amal.
Al-Qur’an memberikan pedoman yang sangat jelas tentang jalan keselamatan tersebut. Allah menegaskan dalam Surah Al-‘Ashr bahwa seluruh manusia berada dalam kerugian, kecuali mereka yang memiliki empat sifat utama: beriman, beramal saleh, saling menasihati dalam kebenaran, dan saling menasihati dalam kesabaran. Empat prinsip ini menjadi fondasi keberhasilan hidup, baik di dunia maupun di akhirat.
Ayat tersebut juga menunjukkan betapa berharganya waktu bagi manusia. Waktu dapat menjadi sarana untuk meningkatkan keimanan dan memperbanyak amal kebaikan. Sebaliknya, waktu juga bisa terbuang sia-sia jika diisi dengan hal-hal yang menjauhkan manusia dari ridha Allah. Oleh karena itu, memanfaatkan waktu untuk hal-hal yang bermanfaat menjadi bagian penting dari perjalanan spiritual seorang mukmin.
Keimanan dalam Islam tidak hanya berupa pengakuan di lisan. Iman mencakup keyakinan dalam hati, pengucapan dengan lisan, dan pembuktian melalui amal perbuatan. Seseorang yang menyatakan dirinya beriman harus siap menjalankan konsekuensinya, yaitu menaati perintah Allah dan Rasul-Nya serta menjauhi segala larangan.
Konsekuensi iman juga berarti kesiapan menghadapi ujian. Allah menegaskan dalam Al-Qur’an bahwa orang-orang yang mengaku beriman tidak akan dibiarkan begitu saja tanpa ujian. Ujian tersebut menjadi cara untuk membedakan siapa yang benar-benar beriman dan siapa yang hanya sekadar mengaku.
Dalam berbagai riwayat juga disebutkan bahwa orang-orang yang paling berat ujiannya adalah para nabi, kemudian orang-orang saleh setelah mereka. Hal ini menunjukkan bahwa ujian bukanlah tanda kelemahan iman, tetapi justru bagian dari proses pemurnian keimanan seseorang.
Karena itu, iman harus diwujudkan dalam amal saleh. Amal merupakan bukti nyata dari keyakinan seseorang kepada Allah. Melalui amal saleh, seseorang dapat mendekatkan diri kepada Allah sekaligus memperoleh kebahagiaan hidup yang sejati.
Al-Qur’an bahkan mendorong umat manusia untuk bersegera dalam melakukan kebaikan. Perintah untuk berlomba-lomba dalam kebajikan menunjukkan bahwa seorang muslim tidak hanya dituntut berbuat baik, tetapi juga melakukannya dengan sungguh-sungguh, penuh kesungguhan, dan tanpa menunda-nunda.
Rasulullah juga mengingatkan agar umatnya segera memperbanyak amal saleh sebelum datang berbagai fitnah yang dapat mengguncang keimanan. Dalam kondisi tertentu, seseorang bisa saja berubah sikap dengan sangat cepat karena godaan dunia yang begitu kuat.
Namun demikian, banyaknya amal bukan satu-satunya ukuran keberhasilan. Islam menekankan kualitas amal, bukan sekadar kuantitasnya. Allah tidak menilai siapa yang paling banyak amalnya, melainkan siapa yang paling baik amalnya.
Para ulama menjelaskan bahwa amal yang baik memiliki dua syarat utama. Pertama, dilakukan dengan ikhlas semata-mata karena Allah. Artinya, amal tersebut tidak dilandasi oleh keinginan untuk dipuji, dihormati, atau mendapatkan keuntungan duniawi.
Kedua, amal tersebut harus sesuai dengan tuntunan Rasulullah. Artinya, cara beribadah dan melakukan kebaikan harus mengikuti ajaran yang dicontohkan oleh Nabi Muhammad. Jika sebuah amalan tidak memiliki dasar dalam ajaran beliau, maka amalan tersebut tidak akan diterima.
Beliau bersabda: “Dan barang siapa yang melakukan satu amalan yang tidak ada perintahnya dari kami maka amalan tersebut tertolak.”(Shahih, HR Muslim dari Aisyah radhiallahuanha)
Dua syarat ini menjadi prinsip utama dalam setiap ibadah seorang muslim. Keikhlasan memastikan bahwa amal dilakukan hanya untuk Allah, sementara kesesuaian dengan sunnah memastikan bahwa amal tersebut berada di jalan yang benar.
Dari sini sangat jelas kesalahan orang-orang yang mengatakan “Yang penting kan niatnya.” Yang benar, harus ada kesesuaian amal tersebut dengan ajaran Rasulullah. Jika istilah “yang penting niat” itu benar niscaya kita akan membenarkan segala perbuatan maksiat kepada Allah Subhanahuwataala dengan dalil yang penting niatnya. Kita akan mengatakan para pencuri, penzina, pemabuk, pemakan riba, pemakan harta anak yatim, perampok, penjudi, penipu, pelaku bidah (perkara-perkara yang diadakan dalam agama yang tidak ada contohnya dari Rasululah dan bahkan kesyirikan tidak bisa kita salahkan,karena kita tidak mengetahui bagaimana niatnya. Demikian juga dengan seseorang yang mencuri dengan niat memberikan nafkah kepada anak dan isterinya. Apakah seseorang melakukan bidah dengan niat beribadah kepada Allah Subhanahuwataala adalah benar? Apakah orang yang meminta kepada makam wali dengan niat memuliakan wali itu adalah benar? Tentu jawabannya adalah tidak. Dari pembahasan di atas sangat jelas kedudukan dua syarat tersebut dalam sebuah amalan dan sebagai penentu diterimanya amal yang kita perbuat.
Karena itu, sebelum melakukan suatu amalan, setiap orang seharusnya bertanya kepada dirinya sendiri: untuk siapa amal ini dilakukan, dan apakah cara melakukannya sesuai dengan tuntunan Rasulullah. Dengan memahami dua pertanyaan tersebut, seseorang dapat menjaga kemurnian niat sekaligus memastikan bahwa amalnya berada dalam koridor yang benar.
Pada akhirnya, keberhasilan hidup bukan terletak pada banyaknya aktivitas yang dilakukan, tetapi pada kualitas amal yang dikerjakan. Amal yang ikhlas dan sesuai tuntunan Rasulullah merupakan kunci utama agar setiap perbuatan bernilai ibadah dan mendapat ridha Allah.
Dengan demikian, perjalanan hidup seorang muslim sejatinya adalah upaya terus-menerus untuk memperbaiki iman, memperbanyak amal saleh, serta menjaga keikhlasan dan ketepatan dalam beribadah. Inilah jalan yang akan membawa manusia menuju keselamatan dan kebahagiaan yang hakiki, baik di dunia maupun di akhirat.
Penulis : Hikmah Romalina
(Pengurus Komisi Pendidikan dan Kaderisasi Majelis Ulama Indonesia)
